2014年1月28日 星期二

關於生死學進一步探討

我們今天來講一個幾乎所有人都會害怕,甚至不敢討論的話題-生死

一個人到怎麼樣的程度,才能說是死亡呢?



這邊我們就不引佛學說法了,我們僅從生物學、醫學甚至歷史來說明。


你知道霍金嗎?他全身殘廢,全身唯一可以對外表達的,甚至只甚下他的眼皮,他發明一個利器,可以藉由眼皮動作,向全世界發表意見。無疑的,霍金被尊稱是愛因斯坦後面,最優秀的理論科學物理家。

雖然他四肢殘廢,甚至大多感知器官,眼爾鼻舌身意,通通是無法表達的。但我們不會懷疑他活著,事實上他也正影響這個事件。

一個人-怎麼樣才叫做真正的死亡呢?

這是非常嚴肅的話題,以醫學來說,只要沒有腦波活動,就算是腦死。也就是真正死了。接你可以看到他身體逐漸腐敗,剩下骨頭,最後消失於虛無。

歷史上也有許多無名英雄,或許他們曾創過豐功偉業,但是沒被紀錄到歷史文件裡。屍骨也經不知道去哪邊了。那他就是真正死了。

這種死亡,帶給大家無比恐懼,感覺好像一切都會走向虛無。


實際上,這是必經過程,也就是每個人都會面臨的課題  死亡


但真正的死亡,止於肉體的死亡嗎?讓我們想想,牛頓、 愛因斯坦這些人物,大家耳熟能詳,鄧麗君的老歌,在無數唱片行餘音繞弦。麥可傑克森的舞蹈,也不斷在youtube上不斷播放

他們真的死了嗎?

不,在許多人心裡認為,他們還活著,只是用另一種形式活著。

更幸運的是,這不像是印度教派說的「轉世你就可以過更好生活」。基督教說的「信耶穌得永生」(實際上一堆聖徒連名子都消失在一場場宗教大火裡)。我無意於批評其他宗教。

但這一切你相信嗎?老實說我情願相信!壞人都應該下地獄、被丟入火湖。好人應該要上天堂、享受千年王國的榮耀。


但這一切我都是不知道的


我能做的,就是把握當下,這美好的一切一切。

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